1. Elvetette-e hát - kérdem - Isten az ő népét? Szó sincs róla! Hisz én is Izrael fia, Ábrahám utóda, Benjámin sarja vagyok. 2. Az Isten nem vetette el az ő eleve ismert népét. Avagy nem tudjátok, mit mond az Írás Illésről? Panaszkodott az Istennek Izraelre: 3. Uram - mondá - prófétáidat megölték, oltáraidat feldúlták, egyedül én maradtam meg s engem is halálra keresnek. 4. S mi az isteni válasz rá? Hagytam magamnak hétezer férfiút akik nem hajtottak térdet Baálnak. 5. Így most is van kegyelmi választás szerint való maradék. 6. De ha kegyelemből, akkor nem érdemből, mert különben a kegyelem nem volna többé kegyelem. 7. Mi történt hat? Amit Izrael keresett, nem találta meg, a választottak ellenben megtalálták azt. A többiek megrögzöttek, 8. amint meg van Írva: isten megbódította lelküket, szemüket vaksággal, fölüket süketséggel verte meg mindmáig. 9. Dávid is azt mondja: Legyen asztalak tőr, hurok, Botránkozás és megtorlás, 10. Szemük vakuljon meg, hogy ne lássanak, A hátukat pedig görbítsd meg örökre. 11. Kérdem tehát: Azért botlottak meg, hogy elessenek? Szó sincs róla. Ellenkezőleg, vétkük a pogányok üdvösségére vált, féltékenységet gerjesztett. 12. S ha vétkük a világ áldása s vesztességük a pogányok áldása, mennyivel inkább lesz áldás a tökéletességük. 13. Néktek, pogányoknak pedig azt mondom; Mint pogányapostol, hivatásom dicsőségét tartom szemem előtt, 14. hátha véreimet féltékenységre gerjesztve, részben mégis megmenthetném. 15. Mert, ha az ő elvettetésük világengesztelés, mi más lenne felvétetésük, ha nem élet a halálból. 16. Hisz, ha a zsenge szent, szent a tészta is és ha a gyökér szent, szentek az ágak is. 17. S ha ki is töretett néhány ág, te pedig mint vadolajfa helyükbe oltattál s részesedtél az olajfa gyökerének bőséges nedvében, 18. ne kérkedjél az ágakkal szemben. S ha kérkedel. tudd meg, hogy nem te hordod a gyökeret, hanem a gyökér tégedet. 19. Vagy azt mondod talán; Az ágak azért törettek ki, hogy én beoltassam? 20. Úgy van. Hitetlenség miatt törettek ki s te hitednél fogva állsz. Ne bízd el magadat, hanem félj.

21. Mert, ha Isten a természetes ágaknak sem kedvezett, nem kedvez neked sem. 22. Gondolj azért Isten jóságára s szigorúságára; szigorúságára az elestek iránt, jóságára pedig te irántad, ha ugyan megmaradsz az ő jóságában, mert különben te is kivágatol. 23. És ám azok, ha hitetlenségükkel felhagynak, szintén beoltatnak, mert az Isten újra beolthatja őket. 24. Mert, ha te a természet szerint való vadolajfából vágattattál ki és természet ellen oltattál a nemes olajfába, mennyivel inkább oltatnak be ezek a természet szerint való nemes ágak a maguk olajfájába. 25. Én ugyanis, kedves testvéreim, hogy el ne bizakodjatok, nem akarom előttetek elhallgatni azt a titkot, hogy Izrael csak részben rögzött meg s csak addig, míg az összes pogányok megtérnek. 26. Akkor aztán egész Izrael üdvözül, amint meg van írva: Eljön a Szabadító Siónból S Jákob gonoszságának véget vet. 27. S velük kötött szövetségem jele: Bűneiknek eltörlése. 28. Az evangéliom szempontjából gyűlöletesek ugyan ők értetek, de a kiválasztás szempontjából kedvesek ők az atyákért. 29. Mert az Isten kegyadománya és meghívása megbonthatatlan. 30. Hisz, amiként egykor ti sem engedelmeskedtetek Istennek, mostan pedig az ö engedetlenségük révén irgalmat nyertetek: 31. úgy most ők sem engedelmeskednek, hogy a ti irgalmatok révén ők is irgalmat nyerjenek. 32. Mert az Isten mindenkit engedetlenség alá rekesztett hogy mindenkin könyörüljön. 33. Oh mely mélységes az Isten gazdagsága, bölcsessége, tudománya! Oh mely kikutathatatlanok az ő határozatai és kinyomozhatatlanok az ő útjai. Hiszen: 34. Ki ismerte az Úr gondolatát? Ki adott néki tanácsot? 35. Ki adott néki előre, Visszafizetés fejében? 36. Minden ö tőle, ő általa és ő rá nézve van. Övé a dicsőség mindörökké. Ámen.